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墓碑刻字的行业须知

发布者:浦江县亿盛石雕工艺厂2020-11-14







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  墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

  1.抬头

  抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。

  2.正文

  正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

  3.落款

  落款写明立碑人的身份、姓名。

  立碑时间可写可不写。







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    亿盛石雕生产:园林广场雕刻系列,各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等,寺庙建筑及异形系列!下面为您介绍做寿坟与造坟墓的区别

做寿坟与造坟墓是根据造墓主人是否在世或亡故的现状而定,不但造墓叫法不同,而且碑文写法也有所不同,其主要区别有以下几点:

1、造墓叫法不同:

在世建坟墓称“做寿坟”。

亡故建坟墓称“造坟墓”。

2、碑文主体文字两字表述不同:

在世建坟墓,习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某寿域”,两字写为“寿域”,不可写“之墓”。

亡故建坟墓,习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”,两字写为“之墓”,不宜再写“寿域”。

3、碑文字体颜色不同:

在世建坟墓,碑文字体一律书写成红色,除非其子孙后代已有亡故者,则将亡故者名字写成黑颜色。

亡故建坟墓,碑文字体中,有尚在世者,其姓和名字宜写成红色;亡故者的姓氏和名字应写成黑颜色,以示在世与亡故之间的区别。

4、建坟仪式不同:

在世建坟墓,空墓穴中,两穴中分别要放入数块护砖,再加一瓶油,一瓶水,一个香炉,一个12生肖佛位,24个硬i币。每穴护砖放入块数有几个儿子或子女就放入几块护砖,即后代能一人分得一块,待以后放入-箱时,再拿回家,垫于米缸底下,以希望能保佑子孙后代家业兴旺i,人丁昌盛,护砖在放入前-晚上,须在坟主家里供祭-。墓碑在俄罗斯市场有很大的竞争优势,墓碑属于花岗岩墓碑的一种,其zui大特点是--,在价格上一般要比欧洲同类产品便宜一半左右。

亡故建坟墓,亡故的一墓穴中不再放入护砖,油、水、香炉,仅放24个硬i币,12生肖佛烧掉,佛灰拌和水泥混凝土中,作墓穴封口之用。当然如另一位配偶尚在世的话,造坟时,其墓穴中仍可放入护砖,一瓶油,一瓶水,一个香炉,一个12生肖佛,24个硬i币。汉代i开始将死者的情况,如姓名,生卒年月日,刻在碑上,而有-的人,则开始了树碑立传,从而形成了墓碑,墓表等礼仪文化。

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亿盛石雕生产:园林广场雕刻系列,各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等,寺庙建筑及异形系列!清明时节雨纷纷,路上行-断魂。下面墓碑生产厂家与您分享浅谈清明节:

清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。下面亿盛石雕与您分享墓碑小知识:在墓穴四角或两旁,各立一根木柱,柱上有圆孔,名为“穿”。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴i间”的邮包i。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。下面墓碑生产厂家与您分享不同的-方式:网上祭祀:通过互联网表达对已故亲人的哀思。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品

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